一开始是人类的低头、奉承、跪拜。
然后是凶兽和妖族的低头、奉承、跪拜。
他们向他献上一切，从宝物到领地，还有据说名为“忠诚”和“信仰”的无形的东西。
而无晴……
他只是一直在往前走。
活下去。活下去。
谁活下去？不知道。
被称为“圣人”的神仙注意到了他。
他们为他安排了一个又一个生死危机。有一些圣人说这是考验，有一些圣人说这是阴谋。
他不知道，他不懂，但他知道他要往前走。笔直地往前走。
他走过了所有的考验，也变得前所未有的强大。
这时候天下没有人再敢质疑他，甚至没有人敢抬起头直视他。
连圣人也对他的力量感到恐惧。于是他们从天上走下来，带他到了世界上最高的高山之巅，从那里能看见天下任何一个地方发生的事。
圣人说：“恶念的力量正在侵蚀这方世界。我们即将离开，但这方天地不能没有守护者。”
“无晴，你是最接近天道之人。绝地天通之后，你要在须弥山之巅镇守这方世界，贯彻天道意志。你生来就是为此，所以你才没有自己的情感。”
“你就是天道本身。”
他站在须弥山之巅，同时看见高于尘世的云海滚滚而过，和尘世碌碌驳杂纷乱。
他问了圣人一个问题。
“天道本身，会一直想要活下去吗？”
那是无晴有生以来第一个问题。他认真地向圣人寻求解答。
圣人仿佛遇到了难题。他皱着眉毛思索了很久，最后恍然大悟。
圣人告诉他：“你是天道，所以你想要万物活下去。你想要世界活下去，这就是天道。”
——活下去。活着，活下去。
他一直以来前行的方向，原来就是天道。
无晴点了点头。
“好。”
他在山顶盘膝而坐，在绝地天通时闭上双眼。他的力量以须弥山为中心，蔓延而遍布天下；他看见众生，而众生看不见他。
圣人离开了这个世界，他成了世界上最后一名真仙。
从此须弥山上多了道君无晴，渐渐地就只剩了道君。
没有人再叫他的名字。
人和妖陆续来到须弥山。他们说愿意侍奉他，愿意追随他，愿意在他身边聆听道法、明了大道。
他没有反对，只说：“随意。”
他们认为这是应允。
他们在须弥山上修筑亭台楼阁，种下灵植繁花。
某天有一只灵禽衔着种子飞过，不慎将一粒梨树的种子遗落在山顶，恰好在他静思读书的地方。
受他的灵气浸润，种子很快发芽、成长，最后开了花。
一朵朵雪白的花，花蕊却是星星点点的红。缀满了树枝，像冬天的雪开在了春天的枝头。
他第一次抬起头，注视世间的花。他看了一会儿，想，这和雪不一样。
想完了，他就低下头继续看书。这件事到此为止。
但须弥山的人们时刻关注着他的言行。看见他多看了会儿梨花，他们就笃定道君原来喜爱梨花。
他们一面夸赞道君高洁、梨花也高洁，一面喜滋滋、忙不迭地找来许许多多的梨花，将须弥山从头到尾种了个遍。
须弥山就这样成了梨花常开不败的地方，道君也成了有名的喜爱梨花之人。
这当然不符合真相，但也没有值得纠正的地方。梨树也是生命，生命要活下去。
这是他守护的一切。
无晴就静静地看着人们忙碌和来去，看着他们喜悦和努力，就像一直以来他所做的那样。
就这么十几万年过去了。
须弥山上的人换了一拨又一拨。很少很少有人或妖能长寿至十几万年。
有一些血脉古老的大妖倒是可以，但他们似乎都不乐意搬来须弥山。有一次开群仙会的时候，有一个千里迢迢赶来须弥山听道的人，在苦苦哀求想要留下，但是道童不允，因为还没有到须弥山收人的时间。
那人哀求时，有一个大妖就在边上看着。
无晴认识他——这句话在当时没有意义，因为他认识天下所有的生命，然而后来这件事变得很有意义也很重要，甚至越来越重要，因为它影响了无晴生命的走向和终点。
那个冷眼旁观的大妖是龙君枕流，天下水族之主，四方海域的君王。
他当时穿着正式的玄色礼服，头戴有十二冠旒的帝王冠冕，倚在一旁的假山上，百无聊赖地用尾巴拍来拍去。
“真无聊。”龙君抱怨说，“你们须弥山成天围着一个人团团转，真无聊。不如我们水族，平时大多自己做自己的事，就算欺负别人，那也是自己的事。”
龙君也是从绝地天通前的时代过来的。他本可以和圣人他们一起离开这个世界，但听说他很讨厌那群“老不死的”，正好他们走了再也看不见，乐得他待在这儿。
无晴多看了那个场面两眼。
其实他很少会像这样留心什么，但他的确留心了那一幕。也许这也是一个预警。
他花了些微的心思回忆龙君，思考他为什么讨厌圣人，然后他想起来，是因为一个预言。
在龙君枕流出生不久时，某位擅长观星、占卜的圣人曾说，龙君天生冷心冷情，不会对天地万物产生任何真正的动念。
但是，他一生中会遇到一次真正的心动，那也会是他唯一的心动。
心不动，情就不动；心若动，就会是他真正眷恋众生的开始。
同样也是那名圣人，她曾对无晴说过一个很像的预言。她说他有情劫，而且注定渡不过。
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