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十载黄粱一梦,此身虽在堪惊!

“一切有为法!如梦幻泡影!如露亦如电!应作如是观!”

看到渡劫状元跟犯了花痴病一样目光呆滞喃喃自语,辟尘道长一摆手,立马有个满身横肉的肥壮道士弹簧一样隔空跃至美少年的身畔,口中高唱金刚四句偈,抬手就是一记金光爆闪的木鱼槌重重砸落。

郭丰选人的时候就已经注意,尽量选的都是三教合一,儒释道什么都懂的人过来,这样未来发展起来,出则为将相,入则为仙佛,更加难以撼动。

遭此当头棒喝,那状元郎总算彻底清醒过来了,一边捂着脑门上的肉包,一边捏着鼻子稽首还礼,“有劳师兄的加持!”

“慈悲慈悲!”肥壮道士笑眯眯地唱了个肥诺,一把搀住了这个身心疲惫、摇摇欲坠的美少年:“一步凡人一步仙佛,师弟你总算迈过了修真入门的第一道槛坎!可喜可贺!”

状元郎挣扎着虚弱的身子对神像下打坐的上师辟尘道长行五体膜拜的大礼。

“末传弟子叩谢传法尊者,法乳恩深,助我开启福乐智慧。”

“法不孤起,仗缘而生!这也是尔与我等有缘!”辟尘道长笑眯眯地隔空招了招手。

“道祖成道之后,遍历天下,为阐扬道范,演礼开坛,设丛林七十二座,定制冠巾之礼,广开方便之门,端正玄规,接引十方道众度入玄门消除罪愆、通明三界。今日我以无上道法付嘱汝。”辟尘上师的赭色道袍无风自动,将美少年兜头裹脑缠覆住,右手摩顶,而作是言,“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传……”

渡劫成功的弟子皆会被心印之法传授崇玄署的入门心法《多心经》,等到筑基之后,还会有《五柳仙术》传授。

此时的真武大殿里,成功渡劫的少年开始大批大批的涌现了!

木槌敲击脑袋的碰碰声兔起鹘落,崇玄署从各大道观招来的道童们川流不息地搀扶着一个个脸色苍白、浑身发软的少年往偏殿的各个浴堂走去,辟尘道人更是比火车站的售票员还要显得忙碌。

大量披头散发、厉声嘶吼的新苗,被腰挎戒刀、牛高马大的行者按倒在地捆成粽子——这些都是被心魔所惑走火入魔的渡劫失败者。用修士术语来说他们都是废苗,也就是阿赖耶识中不存在无漏种子,永远不能解脱得道的人——说白了就是不适合修真的倒霉蛋。

他们当然不会任其自生自灭,另外一边等着的圆通大师自然带人挨个领回了另外一边的演武场。这些不能解脱成道的人,其实是非常好的练武的苗子,天生的神魂和肉身联系紧密,举手投足都带动了神魂之力。

若是好好修炼郭丰和圆通从新整理出来的行气玉铭诀的法门,成为可上天入地下海的高手,绝对没有问题。

整个仪式按照传统,如法如仪,历经两个时辰圆满结束。

渡劫成功者只有七十三人,有一个之前非常非常被看好,老牛山推荐来的号称资质千年不遇、天生伏羲朝天骨娃娃,至始至终都未能出定!

但他并非是唯一的植物人,还有二十几名新苗也深陷在心魔幻境之中自拔不能。一张张青涩幼稚、双目紧闭的脸蛋上,狰狞扭曲、春风得意,城头变幻大王旗;喜怒哀乐、贪嗔痴疑,你方唱罢我登场——他们已经彻底迷失了心性,如果在躯体油尽灯枯之前还不能顿悟,必死无疑。

单从这一点来看,修真界和世俗红尘是不大一样,不是条件好、资质牛就能包打天下、通吃一切的!

新鲜出炉的菜鸟修士们一边为自己成功入围而兴奋鼓舞,一边又为不幸的伙伴感到兔死狐悲。神秘的修真界对他们敞开大门的同时,也显示了自己残忍、冷血的一面。这个无情的现实,无疑让很多对修真抱有浪漫幻想的菜鸟瞬间成熟长大了许多。

撤走乱七八糟的物什,美髯公将菜鸟们召集起来,恭恭敬敬地给真武大殿中央的三清祖师敬上三瓣心香。

“五千年前,老子出函谷关化胡为佛,道法大兴。到了本朝,朝廷设立崇玄署,又开设道举,专门传播道法。谁知道纷纷扰扰,换了多少届署令,咱们崇玄署还是不死不活,直到火云真人郭署令上任……”美髯公一边痛说革命家史,一边单手竖直,对着大殿中央道祖像高呼:“道祖慈悲!”

“道祖慈悲!”所有的新嫩也跟着有样学样,这点上崇玄署的人和其他门派完全不同,他们对精神层面的信仰并不狂热,更无所谓什么儒释道大乘小乘显宗密宗的泾渭分别,他们注重的是能不能升官发财,只认朝廷的官印掌握在哪个人手里。

美髯公讲过历史后,渡劫仪式结束,通玄真人为众冠巾弟子开示。

“祖师成道阐扬道范,垂训文千言尽说其利益。冠巾科仪是正式成为崇玄署修士必须举行的仪式,欲正玄规、消除罪愆、通明结三缘者方可奏请冠巾。”

“出家学道之人,冠巾的作用一个是合于玄门的清规,二是通过冠巾科仪,祖师道力消除自己以往所犯的罪愆,三是解除各种无明的障碍。”

“凡出家者,度师必亲为诵经礼忏,先令罪过消除,方可穿戴太上巾袍。次奏疏文,上达三官大帝,牒移太乙灵官部下,即当拥护,即使黑夜入山,险逢盗贼,亦得解脱,日后大丹成就,三官大帝自堪实保奏。不遵玄科,不请冠巾,上界不知,临回首时,纵然强戴冠巾,亦同庸俗之魂,绳捆索绑同入酆都。”

“凡上志之士,丹就超升,自有诸神迎护。中志之士,苦行圆满。鬼卒都来叩接。又有虽皈依玄门,不习正道,作孽百端,无常一到,恶报固在,若到阴司,身受苦刑。如在祖宗位前冠巾装束,而鬼卒即不敢擅加击拷,亦少受枷锁之苦,此冠巾科仪最重要之事也。言讫,于袖中取出一书,展视之,乃冠巾科仪也。坐友杳然不见,惊拜于地,知遇仙真耳。”

讲解完冠巾理义,提醒众位道友皈依玄门需修习正道,依祖师垂训而行。

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