在路上他们不停得对这个老人进行殴打，后者经不起虐待，最后摔倒在地。于是他们立刻割下了他的头颅，并将余下的尸体大卸八块，把神父的头颅用长枪挑起在街上示众。
1791年8月10日，波拿巴在小营街看到一群乱民走过，他们的手里也有一支长矛，上面也有一个人头。
那些人看到波拿巴可能是个上等人，就要他喊“国民万岁”，波拿巴年轻，他听到了，于是立刻喊了“国民万岁”，那些人就放过他了。
当初猎巫的时候场面都不像那样，塞勒姆的巫师审判庭上，法官问毕晓普，“你不知道女巫是什么，那你怎么知道自己不是女巫”？当时玩的还是文字游戏，虽然回答不上来毕晓普就要死，但总归还是文明的状态。
秩序是脆弱的，宇宙中充满了无序状态，想在混乱、无序的状态中重新找到秩序并不那么容易，人创造神，并将所有自己解决不了的问题丢给它。人们去理解它也是一个探索的过程，就像每次从保险柜里取一点财富，知道了太多反而会被金山给压死。
也许人们无法分辨一个刻意伪装起来的女巫，却可以分辨一个虔诚的老牧师，尚菜勒神父不就是例子么。
被人一眼从人群中认出来的感觉并不总是美妙的，比如伪装逃跑的路易十六，有些人以为自己伪装了，却不知道自己多么鹤立鸡群。
西弗勒斯的身高无法伪装成营养不良的平民，虽然他可以用易容术改变自己的样子，或者是喝复方汤剂，但是他也可以选择伪装成一个贵族又或者是美国人。
又因为他那口适合念莎士比亚十四行诗的“女王的口音”，他也没法伪装成下层阶级了，伪装成一个学识渊博的英国贵族是他最好的选择。
学者是除了艺术家以外另一个可以在欧洲畅行无阻的职业，他们可以轻易进入上流社会，甚至被国王招揽，拿破仑就招揽过爱德华·琴纳，并率先在法国推广牛痘。
这个人既让万人死，也让万人活。
他的洗澡水不该是清澈的，该是血红色的。
本来这种人该满脸都是胡子，看起来无比威武或凶神恶煞的样子，可是他却像旧时代的贵族，把胡子剃干净了，而且有最礼貌优雅的微笑。
魔鬼都是迷人的，他们会引诱人不断堕落，就算是天使也会堕落。
正常人都是渴望上天堂的，谁会觉得地狱更适合自己。
带着真正的亚利桑德罗，西弗勒斯和卢修斯回到了蒙苏里水库旁的矿坑派对会场，此时那个穿运动服的阳光男孩已经穿上了定制的套装，只是他看起来郁郁寡欢。
他的姊妹肯定不相信才几个小时不见他就像换了一个人，究竟是什么让他变成了这样？
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