第二十章后土化轮回
八景宫中，八景宫灯散发出微弱的光芒。
唐汉请教道：“师尊，弟子不解，为何女娲娘娘不趁机打杀十二祖巫，助妖族得胜！”
遭了女娲娘娘一击，盘古真身解体，十二祖巫各个受伤，这般情况下，以女娲娘娘混元圣人手段，要灭杀十二祖巫，实在是不难。
老子却道：“女娲娘娘为混元圣人，不沾因果，无灾无难，历经万劫而不灭，知晓过去、现在、未来，岂会不智？”
“十二祖巫为盘古精血所化，有大功德，大气运。若是女娲娘娘打杀一位祖巫，气运反噬之下，必然跌落圣位！”老子道。
唐汉恍然大悟，原来是这般道理，女娲娘娘不是不想打杀十二祖巫，而是不能，一打杀祖巫，哪怕只是击杀一位祖巫，都会遭到气运反噬从而跌落圣位。
修士辛苦修炼，不就是为了成就混元，跳出命运长河、时间长河，掌控自身命运。若是因此跌落圣位，那就不单单是失去圣位，还有死亡！
“女娲娘娘此次出手，今后巫妖争霸她却是不能再出手，插手巫妖之事，否则道祖定会惩罚！”老子道。
唐汉见此离开八景宫，却是往洪荒而去，经过这番大战，巫妖二族都在舔伤口，妖族死伤无数，元气大伤，巫族却好得多，虽说暂时无力攻入天庭，可是这生活在洪荒大地之上的那些不善飞行的小妖就遭殃了，被巫族肆意捕杀，如此妖族更是损失惨重。
而人族的状况大为好转，迎来了难得的休养生息时机，有的人族部落首领机灵，靠近巫族部落，寻求巫族庇护，巫族以妖族为血食，人族弱小，却是先天道体，与巫族平常形状一般无二，竟是让巫族也不排斥。
在巫族的庇护下，许多人族部落迅速发展壮大，甚至出现了人族与巫族联姻。
巫族力量强大，但是诞生子嗣却不容易，可是取了人族女子却不一样，人族女子虽然寿命只有区区百年，但是一生却可以生育七八个孩子。虽说这些孩子只有一部分觉醒巫族血脉，却也让巫族大喜，不过短短千年时间，巫族的数量竟是增加了一成。
唐汉行走在人族部落，见到人族发展迅猛，生机勃勃，人族又善于学习，一个部落都建有一座城池。
而这一日，唐汉在一个地方碰到了一女子，正是巫族十二祖巫的后土。
“凌霄见过后土祖巫！”唐汉道。
“后土见过道友。”后土祖巫道，却是神情有些低落。
“我见祖巫神情低落，不知道祖巫遇到了什么烦心事？”唐汉问道。
后土祖巫幽幽地道：“道友，世间可有供灵魂归宿的场所？”
唐汉心中好奇，不由问起后土祖巫怎么会有这个想法，方才知晓是怎么回事。
巫妖大战，看似巫族获胜，按理应该好好庆贺一番。可是后土祖巫却怎么也高兴不起来。
巫妖两族的战斗，导致不知道多少生灵陨落，巫族战死，回归盘古父神怀抱，彻底消散在天地。可是妖族和无数散修、普通生灵，却是灵魂飘荡于天地之间，昼夜哀嚎，整日哭泣，让后土祖巫好不心痛。
后土祖巫有仁慈之心，想到天地间的灵魂没有归宿，要么在天地间游荡，径自化为虚无，要么被邪修拿去炼器，求生不能，求死不得。或者飘到血海，被血海老祖转为阿修罗族，当真是惨不忍睹。后土祖巫生性良善，自然就留下心，一直思考着解决的办法，只是一直没有丝毫的进展。
唐汉不由想起‘后土化轮回’的传说，传言世间本无轮回之所，是后土慈悲身化轮回，使得灵魂可以转世。
如今看来，却是不假。
“后土祖巫化身轮回，完善天地循环，补天地不足，功德该何等之大，恐怕就是女娲娘娘造人之举也不如。若是我能助她建立轮回，建造地府，定能分得部分功德。”唐汉心中暗道。
鸿蒙空间，不管是主宇宙还是附属宇宙，都没有轮回之所，显然是不完善。可是洪荒世界，却可以有轮回之所，若是建立了轮回，那是造福洪荒百族，功德无量。
他虽说帮助人族不少，日后定然能有不少功德收获。可那得等人族成为大族，才会有功德降临。
而现在，却有一桩功德在眼前，唐汉心动了。
唐汉道：“后土祖巫想给这些魂魄立个安身之所并不难，只要建立六道轮回就可！”
后土祖巫面露动容之色，仿佛被触动了什么，连忙问道：“道友，不知何为六道轮回？可否为后土解说一二？”
唐汉道：“六道者，为天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道！此中上三道，为三善道，因其因果较少；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。所谓轮回者是指去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。”
后土祖巫露出思索之色，半响后问道：“那这六道轮回又该如何区分？莫非任其随便择道而入不成？”
唐汉道：“因果因果，有因必有果！轮回自然也以因果而定。魂魄必须以生前的因果为凭，来决定入何道。因果重者，须得入那地狱道，受尽刑罚，洗去因果业力方能重新转世；因果业力沾染稍轻者，亦须投入饿鬼道，阿修罗道，脱了因果业力方能重入轮回；因果业力最轻者，当进畜生草木道，轮回转世，脱去因果业力，重入人道。生灵皆有因果，只要不沾染因果之业力，便能轮回人道，以求天道轮转，脱了凡体。如若世代行事积善，有大善于世间，抑或他人功德余荫庇佑，当轮回天道，享得人间诸般福禄恩泽，荣华富贵是小事，成就皇者亦有可能。”
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